Прогулка по Куньмину — городу вечной весны и цветочной столице
Прозвище Куньмина — «Город весны», но, по-моему, «Город цветов» подходит ему ещё больше. Я приехал в Куньмин в марте, и как только вышел из скоростного поезда, меня ослепило изобилие цветов по всему городу — вдоль дорог, на эстакадах, на зелёных зонах, цветы цвели повсюду, и разновидностей было так много, что я не мог их даже назвать.
Первым делом я отправился в парк Хайгэн на озере Дяньчи. Дяньчи — не море, но оно такое огромное, что кажется морем. Поверхность озера сверкала под солнцем, словно усыпанная серебряными осколками, а силуэт Спящей красавицы Западных гор чётко вырисовывался на линии горизонта. На дамбе Хайгэн люди запускали воздушных змеев, катались на велосипедах-тандемах, а над головой кружили стаи красноклювых чаек. Я купил пакетик корма для чаек, подбросил его в воздух — и десятки красноклювых чаек с шумом ринулись за добычей. Самые смелые садились прямо мне на руку; их лапки были прохладными, а чёрные блестящие глаза пристально смотрели на меня. В тот миг все тревоги растворились в ветре озера Дяньчи.

На следующий день я поехал в Каменный лес. От города ехать около полутора часов, и как только я вошёл в парк, я был потрясён — тысячи серовато-белых каменных столбов вздымались из земли, разной высоты, словно окаменевший первобытный лес. Прогулка по Каменному лесу напоминала блуждание по лабиринту: поднимешь голову — полоска неба между скалами, опустишь взгляд — прозрачные ручьи струятся у ног. Самая знаменитая — «Камень Ашима»: под определённым углом она действительно напоминает девушку народности и, несущую за спиной бамбуковую корзину. Гид рассказал, что с этим камнем связана трогательная любовная легенда, но, пробродив по Каменному лесу два часа, я понял, что у каждого здешнего камня есть своя история.

Днём я посетил Юньнаньскую этническую деревню. В Юньнани проживает двадцать пять национальных меньшинств, и этническая деревня представляет собой их миниатюрный ландшафт. У каждой народности — своя деревня: от бамбуковых домов дайцев до дворов байцев в стиле «три комнаты и одна стена-экран», от земляных домов и до бревенчатых жилищ наси. Пройтись по ней — всё равно что пройти ускоренный курс по этнографии Юньнани. Как раз попал на представление дайского праздника обливания водой. Меня облили с ног до головы, но все смеялись от души.

Выйдя из этнической деревни, я купил на обочине стакан свежевыжатого сока из маракуйи и пакетик жареного картофеля кусочками. Кисло-сладкий сок в паре с хрустящим снаружи и мягким внутри картофелем был просто идеален — я доел всё, сидя на бордюре, и почувствовал, что день удался на славу. Прелесть Куньмина в том, что он никуда не спешит и ничего не пытается доказать — мягкий климат, яркие цветы, простая и честная еда. Всё в самый раз.